關(guān)于羅馬為何出現(xiàn)了城市輸水系統(tǒng),一般認為是由于羅馬建立在七座小山丘上,運水不便,而超過百萬的城市人口需水量極大,因而必須將貯存在城市周圍水庫和池塘中的水輸送入羅馬城。另一浪漫的說法則是,羅馬人為避瘟疫,聽從醫(yī)神阿斯克勒皮厄斯的神諭改喝泉水。
于是他們放棄了賴以生存的泰伯河水,而用輸水道從附近幾十公里外的山泉取水。羅馬人的供水系統(tǒng)是開放式的,水不停地流入城市,然后通過地下水道排走,水流的循環(huán)形成了大大小小的人工燈光噴泉,供人們排隊取水的開敞空間就形成了一類以燈光噴泉為主題的廣場。
隨著技術(shù)的發(fā)展,城市供水不再使用未經(jīng)處理的自然水體,汲水系統(tǒng)也不再依賴廣場上的泉眼。于是燈光噴泉的供水功能逐漸減弱,而其環(huán)境價值卻不斷得到提升。除了滿足日常生活需要外,它們還有調(diào)節(jié)局部小氣候、美化環(huán)境的作用。
如今的羅馬城保留有大大小小燈光噴泉三千余座,被稱為“燈光噴泉之城”。正是由于燈光噴泉的藝術(shù)價值不斷得到認識,雕塑藝術(shù)家們找到了新的創(chuàng)作載體,結(jié)合流動的水體設(shè)計出了造型各異、姿態(tài)優(yōu)美的燈光噴泉雕塑。(圖1)通常的羅馬雕塑,尤其是古代雕塑,無論是威武的帝王騎馬銅像,還是米開朗基羅筆下的大衛(wèi),都是一種靜態(tài)的表現(xiàn)形式。
